كان يكنى بأبي قبيس ، وهو أحد الأخشبين ، الثاني : حصن من أعمال حلب . أبهر ثلاثة « 1 » الأول : جبل بالحجاز ، الثاني : بلدة كبيرة بين قزوين وزنجان ، ينسب إليها جماعة من أهل العلم ، منهم أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح التميمي المالكي ، الثالث : بليدة من نواحي أصبهان ، خرج منها جماعة من أهل العلم أيضا ، منهم الحسن بن محمد بن أسيد الأبهري ، سمع لوينا ، وخرج منها غيره « 2 » . الأبيض « 3 » ضد الأسود اثنان ، الأول : جبل بمكة ، كان مشرفا على حي أبي لهب ، وكان يسمى بالجاهلية المستنذر ، الثاني : قصر الأكاسرة بالمدائن ، كان أعجوبة ، نقض في أيام المكتفي ، في حدود سنة تسعين ومايتين ، بني بشرافاته أساس التاج ودار الخلافة ببغداد ، وبأساسه شرافاته « 4 » . أثال خمسة مواضع الأول : ماء لبني عبس ، ينسب إلى جبل بينه وبين الماء الذي ينزل عليه الحاج البصري إذا أرادوا المدينة بثلاثة أميال « 5 » ، الثاني : موضع على طريق الحاج أيضا ، بين الغمير وبستان ابن عامر ، الثالث : ماء قريب من غمازة بالزاي ، عين

--> ( 1 ) هكذا ، ولم يقل مواضع ، وفي " المشترك " : باب : " أبهر ثلاثة مواضع " ( ص 11 ) . ( 2 ) في " المشترك " ، وينسب إليها غيره ، ( ص 9 ) ، وقوله : لوينا هو أبو جعفر لوين له جزء في الحديث باسمه ، توفي 482 ه بأصبهان . ( 3 ) في " المشترك " ، باب الأبيض ثلاثة مواضع ، ( ص 12 ) ، وفي المعجم " الأبيض " وفاقا " " للقلائد " ، ( 1 / 85 ) ، قبله « باب أبير موضعان » ص 12 ولم يذكر في القلائد . ( 4 ) في " المشترك " ، فعجب الناس من هذا الانقلاب ، أي بأن صارت شرافات قصر الأكاسرة في أسفل قصر الخلافة وأساساته ( ص 12 ) ؛ مفردها شرفة والجمع شرف وشرفات ، بناء صغير خارج منه يشرف على ما حوله . ( 5 ) وزاد في " المشترك " : " وقيل هو حصن ببلاد عبس " ، ( ص 12 ) .